找到相关内容308篇,用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 明朝佛教的地位

    民间的流传,起了重要作用。 3.明末“四大高僧” 神宗万历(1573—1620)时期,佛教义学有一定发展,其中学识广博、在士大夫层中影响较大,对促进居士佛教起过重要作用的有云栖袾宏、紫柏真可、憨山德清、...历然;深浅虽殊,而同归一理。此所以为三教一家也”。这既是向佛徒的教导,更是向排佛的道学家的解释。他一生的著作30余种,后人集为《云栖法汇》。紫柏真可(1543—1603),俗姓沈,江苏吴江人。他的思想...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22470366580.html
  • 释见一著:汉月法藏之禅法研究(1)

    明末四大师”[17]之一的憨山,于万历44年(1616),因欲赴紫柏(1543~1603)在径山寂照庵的葬礼,才由南岳走向东南。[18]因此机缘,万历45年(1617),当憨山自双径抵虞山时,汉月迎请其...-----------------  [17]后人将莲池、紫柏、憨山、澫益称为“明末四大师”,此说不知始于何时?然相沿至今却未见有人说明为何如此称呼。不过此四人的共同点即是“不属任何宗派”。  [18...

    释见一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595847885.html
  • 汉月禅法之形成

    虽然紫柏〈重刻智证传引〉言:  大法之衰,由吾侪纲宗不明,以故祖令不行,而魔外充斥。即三尺竖子,掠取古德剩句,不知好恶,计为己悟,僭窃公行,可叹也。有宋觉范禅师于是乎惧,乃离合宗教、引事比类,折衷五家...行祖令四百年,然少有洞明此书者”[40] 。直至明末万历乙酉年间(万历十三年,1585),紫柏重刻刊行,流通于世,晚明丛林对此书之参究才又盛行起来。[41] 汉月在万历四十四年(1616)结夏于三峰,即...

    释见一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15394057259.html
  • 憨山德清的“心光说”及其诗文创作实践

    努力,出现了局部的、相对的“中兴”局面,涌现出袾宏、紫柏、憨山、蒲益等四大师,以其精深的佛学修养、高超的文学才能和独特的个人魅力,受到世人推崇,特别是在士大夫阶层影响巨大。事实上,上述晚明文学思潮的...的基础。而在四大高僧中,憨山德清无疑是最富有文学才能的,以一部后来影响很大的明诗选本——钱谦益编纂的《列朝诗集》为例,它收入憨山德清诗歌四十六首,紫柏真可诗歌十一首、莲池袾宏诗歌一首、蒲益的诗未收,却...

    王红蕾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16280660161.html
  • 宗密《禅源诸诠集都序》研究

    节 永明延寿的一心思想153  一、延寿的生平与著作153  二、宗密对延寿思想的影响154  第三节 明朝四大师的禅教律净合一180  一、莲池祩宏的禅净合一181  二、紫柏真可禅教性相的会通...页43-60。  40.《宗密和会禅宗与会通三教之方法的比较》 黄国清 《圆光佛学学报》 1999.02。  41.《紫柏真可禅学思想之研究》 范佳玲 《中华佛学研究》第三期 1999.03 页305...

    萧文真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091471333.html
  • 7月28日(农历7月4日)恭逢净土宗莲池袾宏大师纪念日

    连遭丧父、失儿、悼亡和丧母的刺激,即作《七笔勾》而出家受具,自号莲池。晚年居云栖寺,所以世称莲池大师或云栖大师。他提倡念佛风化被于一代,被推为莲宗第八祖;他又和紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭,并称为明代...

    佛教在线

    |莲池|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1058025069.html
  • 龚自珍学佛因缘和他的《发大心文》

    三十四年(1769)进士及第,授县官,辞而不就。他结识罗有高、汪缙,因读明末紫柏、憨山和莲池诸师之书,决意归佛,并于乾隆三十八年(1773)从苏州华藏庵的实定法师受菩萨戒。他衷心信奉净土法门,建念佛...

    张景岗居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06401145485.html
  • 蕅益大师的清净业

    许多佛教徒都知道中国明朝末年的佛教四大师,简称“明末四大师”,即莲池大师、憨山大师、紫柏大师、蕅益大师等,而莲池及蕅益大师是以修持净土法门为主的,憨山及紫柏大师是以禅宗的修持为主,其中又以憨山大师更是中国禅宗近代最大的成就者。  憨山大师的禅修也是很值得后人效法的,憨山大师是乘愿再来的行者,除了非常用功之外,且在禅修上是先证得耳根圆通观音究竟而明心见性,随后憨山在禅修的次第上,逐步深入如来法身的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031948349.html
  • 探讨“为何如此多祖师愿生兜率内院呢?”

    定”,未竟,弥勒指谓余曰:“你回去。”余曰:“弟子业障深重,不愿回去了。”  读体律师、紫柏尊者,是明代人,虚云老和尚为什么是宿识呢?这大家可以参参看。  这里可以看出,虚云老和尚,他也是愿意生在兜率...

    闲云天水居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044948569.html
  • 楞严经传入中土的原因

    及高僧,皆穷尽毕生精力钻研、弘扬、流布《楞严经》。自唐末五代迄今,注疏《楞严经》的著作不可胜记,这在诸多大乘经中是极为少见的。值得特别指出的是,明末佛门四大家的憨山德清、紫柏真可、莲池祩宏、藕益智旭,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061048782.html